Dans le cadre des Utopia Masonica 2024 autour du thème « Résister », Philippe Foussier expliquera ce que signifie être franc-maçon en 2024 au Grand Orient de France (GODF), première obédience maçonnique en France avec 52.472 hommes et femmes inscrits dans 1.389 loges. « Les membres du GODF travaillent, outre les thèmes symboliques propres à toute obédience maçonnique, les dossiers qui préparent une société plus juste et plus fraternelle, concourant ainsi à l’expression citoyenne et à l’émancipation des peuples », explique un Grand Orient, qui se veut acteur de la transformation sociétale.

Figure notable dans le paysage maçonnique et laïque français, Philippe Foussier exposera le sujet après la diffusion d’une vidéo de bienvenue de Marc Gricourt, maire de Blois. Journaliste de profession, Foussier est l’auteur du livre intitulé « Combats maçonniques » (Conform Edition). L’ouvrage est une série de réflexions qui s’adressent non seulement aux francs-maçons mais également à tous les laïques et républicains intéressés par les questions de laïcité et de valeurs républicaines.

Philippe Foussier est attaché à la laïcité, l’éducation, et l’humanisme républicain. Ses prises de position et ses écrits ont mis l’accent sur la nécessité de combattre les replis identitaires et de promouvoir une fraternité universelle, thèmes qu’il a déjà développés à travers diverses initiatives et conférences publiques. En tant que figure publique, il a participé à de nombreux débats et conférences, souvent centrés sur la promotion de la laïcité et des valeurs républicaines face aux défis du multiculturalisme et de l’individualisme croissant dans la société moderne.

Contact : conference23mai@gmail.com

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Des premiers pas incertains (1744-1750)

La franc-maçonnerie, enveloppée de mystère et de rituels, a fait ses premiers pas dans la région du Val de Loire entre 1744 et 1750. Cette période, riche en conjectures, soulève des questions sur les influences qui ont conduit à l’implantation de la franc-maçonnerie à Blois. Était-ce une imitation des pratiques parisiennes, une influence janséniste, une recherche intellectuelle, ou simplement un attrait pour l’association similaire aux vieilles corporations de métiers ? La question reste entière.

Toutefois, l’apparition de la franc-maçonnerie dans les Pays de la Loire coïncide avec l’ascension du Comte de Clermont à la tête de la maçonnerie parisienne, étendant ainsi son influence à l’échelle du royaume.

À Blois, les premiers signes de la franc-maçonnerie incluent des membres issus de la communauté protestante, comme Pierre-Paul Charles, imprimeur-libraire et Vénérable Maître de la loge « Saint Charles ». Celui-ci avait reçu une patente le 5 décembre 1762 pour constituer cette loge. Cette souche protestante, ainsi que le milieu janséniste à Orléans, ont joué un rôle clé dans l’établissement des premiers groupes maçonniques.

Malgré l’importance de ces influences, la vie des loges à Blois durant cette période est enveloppée d’incertitude. Des questions demeurent sur les régularisations, les changements de titre, et les relations avec les mères-loges provinciales. La loge « Saint Charles » de Blois (1762-1767 puis 1771 puis 1780 ?) est un exemple de ces existences éphémères difficiles à saisir.

Un atelier à Blois dès 1747 ?

D’autant plus que des documents suggèrent que l’atelier maçonnique « Saint Charles » a pu exister à Blois dès 1747 ! En effet, sur un texte de conférence (dit « planche ») datant de 1786, le frère Bazin se dit « maître et fondateur de la loge en 1747 ». Les traces étant rares, il est difficile d’affirmer que ce sont bien là les origines de la franc-maçonnerie à Blois. Mais c’est une possibilité.

Par ailleurs, il est également fait état d’une loge « Étroite Persévérance des Amis Réunis » (fondée en 1751 ?) dont Jean-Etienne-Marie Portalis, homme d’Etat et académicien, aurait été le Vénérable Maître à compter de 1768.

In fine la naissance de la franc-maçonnerie à Blois reste un sujet difficile à appréhender, à l’image de sa discrétion légendaire.

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