Une fête qui a surpris dès ses débuts

Pour cause d’affluence massive, lors du Día de los Muertos 2024, il a fallu être patient pour diner. « On ne s’attendait pas à autant de personnes et on s’est fait surprendre. Il y avait plus de 300 personnes, peut-être même 380 personnes. » Une affluence qui a débordé l’organisation, mais qui leur a donné la mesure de l’attente autour de cette fête des morts. Cette année, elles promettent une organisation plus fluide : restauration simplifiée, service rapide, pour que chacun profite pleinement de la fête. Au menu notamment, un plat emblématique : le pozole, soupe traditionnelle mexicaine à base de grains de maïs.

Aux racines précolombiennes du Día de los Muertos

Au-delà de la convivialité, Lizbeth et Damaris tiennent à rappeler la profondeur historique de cette fête, trop souvent réduite aux clichés. « La fête des morts vient de la culture précolombienne. À l’origine, elle avait lieu après les récoltes, comme une grande célébration en l’honneur des dieux et des morts », explique Damaris. Avec la colonisation, les Espagnols ont absorbé et transformé ces traditions, mêlant aux cultes aztèques, mixtèques ou totonaques les pratiques catholiques de l’évangélisation. « C’est pour ça qu’aujourd’hui, c’est un mélange : une fête en partie catholique, mais qui vient profondément des civilisations précolombiennes. » Cette année, la volonté est claire : « approfondir la dimension culturelle », insistent-elles. L’affiche elle-même en témoigne : derrière l’image populaire de la Catrina se cache en réalité Coatlicue, déesse préhispanique, « la mère de nous tous ». Les décorations, les piñatas et les ateliers mettront à l’honneur ces héritages.

Un autel comme au Mexique

L’an passé, l’autel des morts avait marqué les esprits par sa puissance visuelle et symbolique. « Il nous représentait très fortement, il était énorme, comme on le fait au Mexique », se souvient Lizbeth. Car au-delà de l’apparat, l’autel incarne une conviction intime : « Pour nous, les morts ne disparaissent pas. Ils continuent de nous accompagner, dans nos pensées, dans notre quotidien. »

Ateliers et transmission

La programmation veut aussi s’adresser aux familles et aux enfants. La Compagnie des Cousus proposera l’atelier « Dégoûtant mais délicieux », destiné à 25 enfants accompagnés de leurs parents. Entre cuisine créative et spectacle, les participants réaliseront des marionnettes à partir de légumes frais de saison, avant de les déguster ensemble. Une manière ludique d’entrer dans l’univers de la fête, à travers l’imaginaire et le jeu.

La force de la musique

Mais c’est surtout la musique qui portera la fête jusqu’au cœur de la nuit. Un mariachi venu spécialement de Paris ouvrira la soirée. « Pour nous, Mexicains, le mariachi fait vraiment partie des fêtes. C’est une musique qu’on connaît par cœur, qui fait chanter, qui fait vibrer », confie Damaris. Puis viendra La Chimba, formation déjà réputée dans la région, qui apportera sa cumbia enflammée en fin de soirée. « On voulait un groupe qui fasse danser jusqu’au bout de la fête. » Le programme musical sera complété par les danses traditionnelles de Veracruz, avec Arturo et Pauline, et peut-être une surprise signée Angélique Cormier. Car Lizbeth et Damaris restent fidèles à leur ligne : « proposer quelque chose d’authentique, pas dans le cliché ». Ce que les deux femmes veulent également transmettre, c’est une relation particulière à la mort, comme une manière d’affirmer la continuité de la vie à travers la mémoire et le partage.

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Une tradition mexicaine au cœur de Blois

Au Mexique, le Día de los Muertos est une fête majeure, reconnue par l’UNESCO comme patrimoine culturel immatériel de l’humanité. Il s’agit d’une période de réjouissance où l’on honore les esprits des défunts, non pas dans la tristesse, mais avec de la musique, des danses, des offrandes, et un retour aux valeurs familiales. Ce que beaucoup considèrent comme une célébration joyeuse de la vie après la mort, avec la croyance que les esprits viennent rendre visite à leurs proches.

« C’est un moment de partage pour nous, un moyen de penser que nos défunts reviennent nous rendre visite », explique Lizbeth Gomez Del Angel. Au-delà des fleurs, des bougies, des objets et des plats déposés sur les autels, ce rituel est un moyen de revivre des instants avec celles et ceux que l’on a perdus. Pour Damaris Perez Salas, l’essence de cette fête, c’est la réunion : « On met la nourriture sur l’autel, et à la fin, on la partage en famille. C’est un moment de retrouvailles. »

Une fête riche en symboles

À Blois, cette journée du 2 novembre sera l’occasion d’un véritable voyage au cœur du Mexique. Les festivités s’ouvriront l’après-midi avec des activités pour les familles, notamment des maquillages colorés pour adultes et enfants, des piñatas, des jeux comme le chamboule-tout, ainsi que la célèbre loterie mexicaine, un jeu traditionnel rappelant le bingo. Il y aura également un stand de t-shirts artisanaux proposés par un Colombien, ainsi que des pâtisseries typiques préparées par une petite entreprise tourangelle.

L’un des immanquables de la journée sera l’autel des morts, dans la plus pure tradition mexicaine. Construit en plusieurs étages, l’autel sera décoré de fleurs cempasúchil, ces œillets d’Inde qui symbolisent la lumière guidant les âmes des défunts. Il comportera également des offrandes de nourriture, de boissons et d’objets que les défunts aimaient de leur vivant. « L’esprit vient un peu aspirer tout ça », précise Damaris avec un sourire. « On dit que les morts viennent nous visiter, et c’est pour ça qu’on leur prépare tout ce qu’ils aimaient. »

Le Día de los Muertos à Blois sera aussi fait de musique et de danses traditionnelles. Le public pourra découvrir par exemple deux danses folkloriques mexicaines. La première, Los Viejitos, est une danse où des personnages habillés en vieillards effectuent des mouvements humoristiques et rapides. La deuxième, Jarabe Tapatío, souvent appelée la danse du chapeau mexicain, est une danse de cour qui reflète l’histoire et la culture du Mexique. « C’est une danse joyeuse qui raconte l’amour à travers des mouvements pleins de vie », explique Lizbeth. Ces moments seront animés par Arturo, un membre de l’association, qui transmet avec enthousiasme cette culture à travers ses performances.

Une soirée aux accents latinos

La fête s’étirera jusqu’à 1h30 avec une soirée latino-américaine qui permettra de danser. Après les spectacles et les animations de l’après-midi, un concert mettra l’ambiance. « Nous avons invité un musicien qui vient de Bordeaux, Mitxel. Il va jouer de la musique traditionnelle mexicaine pour animer la soirée. Ensuite, un DJ prendra le relais pour continuer avec une playlist de musiques latino-américaines, de la salsa, de la cumbia, et plus encore », détaille Damaris. Les organisatrices ont tenu à respecter l’esprit de la fête, en n’intégrant que des musiques traditionnelles et modernes venant d’Amérique latine.

Une ambiance festive où se mêleront la joie de la danse et la chaleur des rythmes latinos. Contrairement aux précédentes éditions, où des musiques plus électro s’étaient glissées dans la programmation, cette année sera entièrement dédiée à la richesse musicale des pays d’Amérique latine. « L’année dernière, les gens nous demandaient plus de musique latine », se souvient Lizbeth. « Alors cette fois, nous avons vraiment travaillé sur une playlist qui reste fidèle à nos racines. »

Une fête pour toute la famille

Tout au long de la journée, l’esprit sera à la fête, mais aussi à l’ouverture et à l’échange. Si la fête des morts peut paraître exotique et mystérieuse pour les Français, elle suscite de plus en plus d’intérêt. « Au début, les gens étaient intrigués. Ils nous demandaient pourquoi on mettait des photos des défunts, pourquoi on faisait ça. Maintenant, ils comprennent mieux, et ils s’y intéressent », explique Lizbeth. Pour preuve, de nombreux bénévoles français se joignent aux membres de l’association pour aider à l’organisation de l’événement et participent avec enthousiasme aux traditions.

Les enfants sont également au cœur de cette journée. Même s’ils peuvent être un peu intimidés par les têtes de mort et les symboles de la fête des morts, ils finissent par s’y habituer. « Ils voient ça comme un moment joyeux, surtout avec la piñata et le maquillage. Certains parents habillent même leurs enfants comme pour Halloween, et ça ne nous dérange pas. L’important, c’est qu’ils passent un bon moment et qu’ils s’intègrent peu à peu à cette tradition. »

L’association Latino Cultura 41 : Un lien entre cultures et communautés

Fondée en 2020 par les mexicaines Lizbeth Gomez Del Angel et Damaris Perez Salas, l’association Latino Cultura 41 est née d’un désir de partager la culture latino-américaine et de créer un espace de soutien pour les expatriés du continent dans le Loir-et-Cher. « On a commencé avec des projets personnels, moi avec la cuisine mexicaine, et puis on s’est rendu compte qu’il n’y avait pas beaucoup d’espaces pour faire connaître la culture latine », raconte Lizbeth. Très vite, l’idée de créer une association s’est imposée, notamment pour organiser la fête des morts, une tradition chère à leur cœur.

Mais au-delà des événements festifs, Latino Cultura 41 est aussi un lieu de solidarité et d’entraide pour les nouveaux arrivants. « Quand on arrive, on se sent souvent perdu. On ne sait pas comment faire les démarches administratives, et c’est compliqué. Avec l’association, on voulait aussi créer un espace où les gens puissent trouver du soutien et des informations », explique Damaris.

Bien que l’association soit ancrée dans le Loir-et-Cher, elle accueille des membres et des sympathisants venus de toute la région, y compris de Tours. Si les Mexicains représentent une grande partie des membres, l’association est ouverte à toutes les cultures d’Amérique latine. « Il y a des Brésiliens, des Vénézuéliens, des Colombiens, et même des Péruviens et des Argentins », précise Lizbeth. Ce melting-pot culturel fait de chaque événement une mosaïque vivante des traditions latines. Avec une nouvelle traduction le samedi 2 novembre 2024 à l’ALCV via El Día de los Muertos.

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