In situ, le cadre était posé : « Né·es ici ou venu·es d’ailleurs, pour une France de liberté, d’égalité et de solidarité ». Une formule qui structure l’ensemble des interventions et rappelle l’objet du rassemblement : dénoncer une politique migratoire qualifiée de « fabrique de sans-papiers », attentatoire aux droits et à la dignité des personnes étrangères.

Les intervenant·es ont énuméré les mécanismes à l’œuvre : restrictions drastiques des conditions d’accueil pour les demandeur·euses d’asile, refus de régularisation, refus de premier titre de séjour ou de renouvellement, remise en cause des aides au logement pour les étudiant·es étranger·es, obligations de quitter le territoire français systématisées, placements en rétention. Autant de dispositifs qui, selon les organisations présentes, organisent une précarisation administrative et sociale durable.

La loi immigration du 26 janvier 2024 et la circulaire Retailleau du 23 janvier 2025 ont explicitement été mises en cause. Les textes sont décrits comme ayant des conséquences humaines « catastrophiques » pour les personnes étrangères souhaitant travailler, étudier, se soigner, se marier ou vivre en famille en France. « Tout est organisé pour leur rendre la vie impossible », ont lancé les intervenant·es, évoquant une violence sociale, administrative et institutionnelle quotidienne, jugée incompatible avec les principes démocratiques.

Les régularisations par le travail ou au titre de la vie privée et familiale sont présentées comme devenues, en pratique, inaccessibles. Les blocages préfectoraux, la lenteur des renouvellements de titres et la dématérialisation des démarches conduiraient, selon les collectifs, à des situations dramatiques : ruptures de contrats de travail, pertes de droits sociaux, expulsions de logements. Une réalité analysée non comme une défaillance technique, mais comme le résultat d’une politique qualifiée de discriminatoire et xénophobe.

La question des OQTF a occupé une place centrale dans les prises de parole. En 2024, la France a prononcé entre 130 000 et 140 000 obligations de quitter le territoire français (OQTF), selon les chiffres communiqués par les autorités. Ce volume place la France parmi les pays de l’Union européenne qui prononcent le plus d’OQTF en valeur absolue, même si seule une minorité de ces décisions donne lieu à un éloignement effectif. Une majorité de ces décisions étant inexécutables, leur fonction est analysée comme un outil de pression et de répression, maintenant les personnes exilées dans une vulnérabilité administrative, sociale et économique permanente.

Les intervenants ont dénoncé également les effets politiques et médiatiques de cette orientation. Selon eux, elle alimente les discours de l’extrême droite, favorise la surexploitation des travailleurs et travailleuses migrants, avec ou sans papiers, et banalise le traitement inégalitaire des personnes étrangères. Les médias détenus notamment par le groupe Bolloré sont cités comme contribuant à diffuser peurs et affirmations mensongères, nourrissant un climat de division.

À plusieurs reprises, une ligne est clairement posée : « Ce n’est pas la France que nous souhaitons ». Les organisations présentes revendiquent une France de liberté et d’égalité, où les droits à l’éducation, à la santé, au travail, au logement, à la protection sociale, aux loisirs et à la culture seraient garantis pour toutes et tous. Une France décrite comme accueillante, inclusive et solidaire, considérant les personnes étrangères non comme une menace ou une variable d’ajustement économique, mais comme une richesse pour la société.

Au terme de ces prises de parole structurées, un moment suspendu est venu rompre le registre institutionnel. Une enfant prend la parole, Madalena, sur les marches mêmes de l’escalier. Elle parle doucement, sans slogan. Elle raconte ce qu’elle voit chez elle : la tristesse de sa mère, la peur de ne pas réussir à « avoir sa maison ici, en France ». Elle dit l’inquiétude qui en découle, les difficultés à se concentrer à l’école, les nuits sans sommeil, l’envie de jouer qui disparaît. Elle explique que les enfants comprennent ce qui arrive à leurs parents, qu’ils essaient de faire de leur mieux, mais qu’il arrive que la confiance s’effrite. Elle conclut en s’adressant virtuellement aux autres enfants : ne pas s’inquiéter, croire en soi, « ne jamais oublier qu’on est spécial. » Le rassemblement se tait alors, laissant ces mots simples résonner. Avant d’applaudir.

Une autre prise de parole, celle de Didier Richefeux, membre de la Ligue des droits de l’homme et secrétaire du collectif de soutien aux sans papiers et demandeurs d’asile, s’inscrit dans la continuité de la première. Il évoque le cas de Mamadou Garanké Diallo, jeune Guinéen de 21 ans, employé chez un artisan boucher près de Rouen. Après un deuxième OQTF, il aurait tenté de rejoindre l’Angleterre. Son corps a été retrouvé lors de la traversée, en septembre 2025. La presse nationale parle alors du « destin tragique d’une intégration ordinaire » et forge l’expression « mort par OQTF », qualifiée de « meurtre institutionnel » par les collectifs. Ce cas est présenté comme emblématique d’une série de tragédies : à Calais, aux frontières espagnole et italienne, dans les Alpes, et en Méditerranée, qualifiée d’« immense cimetière » où environ 3 000 personnes disparaissent chaque année dans une indifférence politique dénoncée.

À Blois, ce 18 décembre, sur les marches des Escaliers Denis Papin, les mots ont cherché à dire, précisément, ce que produisent les politiques publiques lorsqu’elles s’écrivent loin des vies qu’elles traversent.

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Une colère ancienne, un désaveu politique

David Peschard, co-président du Groupement des agriculteurs biologiques du Loir-et-Cher (Gablec), a pris la parole pour rappeler l’origine d’une colère qu’il juge partagée et fondée : « Il y a 18 mois, quand les agriculteurs sont sortis dans la rue, nous partagions leur colère. La revendication d’un revenu digne, c’était notre revendication aussi. » Il rappelle les chiffres : sur 100 euros dépensés par un ménage pour son alimentation, seuls 6 euros reviennent à l’agriculteur. Et pendant que le prix d’une brique de lait a augmenté de 50 % en vingt ans, le prix payé à l’agriculteur a baissé de 4 %. « Des données inacceptables, sur lesquelles tout le monde, quelles que soient les filières, était d’accord. »

Mais pour David Peschard, la loi Duplomb constitue une réponse catastrophique : « Elle prétend libérer les ‘agris’, mais en réalité elle les enferme dans un système dépassé. Un modèle qui nivelle notre agriculture vers le bas, au nom d’une prétendue concurrence internationale contre laquelle on n’a jamais pu lutter. » Il dénonce un texte « à rebours des enjeux climatiques, environnementaux, économiques ». Et rappelle que les collectivités dépensent chaque année des millions d’euros pour rendre l’eau potable à cause des nitrates et pesticides. Pourtant, dit-il, des alternatives existent : « L’agriculture bio en est la preuve. »

Sabordage de la bio

Ce même jour, note David Peschard, le ministère de l’Agriculture annonçait une série de coupes dans les aides à l’agriculture biologique. « La campagne nationale de promotion de la bio, validée par tous les acteurs agricoles, a été supprimée. Le Fonds Avenir Bio a été réduit de 18 à 8 millions d’euros. » Il cite un exemple : des agriculteurs du nord de la France qui souhaitaient développer une filière de sucre bio à base de betteraves — une culture ordinairement très consommatrice de néonicotinoïdes — ne pourront probablement pas concrétiser leur projet, faute de soutien.

« Aujourd’hui, 2 % du budget de la PAC est consacré au bio, alors que 14 % des fermes françaises sont engagées dans ce mode de production. Pourquoi un tel déséquilibre ? » interroge-t-il, avant de conclure : « Oui, l’agriculture bio peut produire, peut nourrir, peut faire vivre nos territoires. Elle protège les ressources, elle permet à la société de faire des économies sur le long terme. Elle est au service du vivant. »

« Un retour en arrière »

Même tonalité chez Bertrand Monier, secrétaire de la Confédération paysanne de Loir-et-Cher. « Cette loi ne répond pas du tout aux causes profondes du malaise agricole. Elle a été quasiment écrite par la FNSEA, elle sert l’agro-industrie, comme d’habitude. » Pour lui, « ce n’est pas en construisant des mégabassines, en réintroduisant des pesticides ou en développant l’élevage industriel qu’on répondra à la crise du monde paysan. Le problème est ailleurs. Le modèle dominant est encore celui qui utilise des pesticides et des intrants. C’est plus difficile d’y résister que de s’y conformer. » Pourtant, dit-il, un autre chemin est possible : « Il y a 50 ans, on comptait un million de paysans en France. On a réussi à industrialiser l’agriculture. Avec des choix politiques inverses, on peut faire machine arrière. C’est l’objectif de la Confédération paysanne : revenir à un million de paysannes et de paysans. »

Santé publique et pollinisateurs : le cri des apiculteurs

Guillaume Marchand-Treguer, militant du Parti socialiste et apiculteur, a livré un témoignage personnel : « L’effondrement des colonies est une réalité. Grâce aux interdictions successives de néonicotinoïdes, on a réussi à freiner un peu le phénomène. Mais si on en réintroduit un, comme l’Acétamipride, ce sera une catastrophe annoncée. » Il souligne : « Les abeilles domestiques sont déjà fragiles, mais les abeilles sauvages, elles, meurent dans l’indifférence générale. On ne pourra pas maintenir les ruches si cette molécule revient dans les cultures. » Le Parti socialiste, dit-il, milite désormais pour la démarchandisation de certains biens, « dont le vivant ». Il conclut : « Il n’y a pas besoin d’être député ou ministre pour faire de la politique. Il suffit de se réunir comme on le fait aujourd’hui, pour tenter de bloquer des lois qui vont contre la science, contre l’intérêt général, contre l’avenir de l’humanité. »

Une loi contre le vivant

Isabelle Nouari au nom de Génération.s a résumé le contenu de la loi Duplomb comme une « entreprise de démolition » de tous les garde-fous construits depuis des années : réautorisation de substances toxiques, suppression du cloisonnement entre vendeurs et conseillers en phytosanitaires, priorisation de la captation de l’eau au profit de l’agriculture intensive. « Les cultures doivent être adaptées au climat. Ce n’est pas le bien des paysans qu’on sert ici, mais celui de quelques exploitants industriels. L’argent ne pousse pas. Et vouloir croire le contraire coûte cher — à tout le vivant. »

Un militant de La France insoumise a pris la parole pour souligner que « cette loi posait d’abord un problème démocratique : elle est soumise à une commission mixte paritaire, sans débat public réel. C’est une régression démocratique. »

Une vision politique du temps long

Enfin, Nicolas Orgelet, représentant des Écologistes et vice-président de l’agglomération en charge de la biodiversité, a clos les prises de parole : « Aujourd’hui, nos eaux sont déjà polluées par des substances interdites il y a trente ans. Ce que vous buvez aujourd’hui, c’est ce qui a été répandu hier. Et ce que vous répandez aujourd’hui, vos enfants le boiront demain. »

L’élu blésois rappelle : « 80 % des insectes ont disparu en trente ans. Ce n’est pas une projection, c’est une donnée. L’Agence régionale de santé fait le lien entre hausse des cancers et usage des pesticides. Et l’ANSES, qui devrait alerter sur ces dangers, va être mise sous tutelle viticole si cette loi passe. » Pour lui, la loi Duplomb n’est « pas une loi pour les paysans, ni pour les citoyens, ni pour l’avenir. C’est une loi pour la finance, pour les intérêts à court terme, contre le temps long. »

Il revient longuement sur les mégabassines, les décrivant comme un mécanisme de « privatisation de l’eau » : « Tant que l’eau est dans la nappe, elle est cogérée. Une bassine, c’est je pompe l’eau commune, je la stocke, je la privatise, je la pollue potentiellement, je la fais s’évaporer — et je l’interdis aux autres. »

Il évoque aussi l’élevage industriel, facilité par le texte, qu’il distingue de l’élevage extensif : « L’élevage industriel maltraite les bêtes, détruit les sols, augmente le risque épidémique. Ce n’est pas un modèle viable. » Et rappelle : « La biodiversité, ce n’est pas un luxe, c’est la condition de notre survie. » Puis il conclut : « La nature est notre premier bien commun. L’eau, l’air, les sols. Sans eux, on ne vivra pas. Alors ensemble, luttons. »

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À cette occasion, la Ligue des Droits de l’Homme et le Collectif de soutien aux sans-papiers et demandeurs d’asile du Loir-et-Cher invitent les citoyennes et citoyens à participer à deux événements à Blois. Ces rendez-vous visent à sensibiliser sur les droits des migrants et à promouvoir des valeurs de solidarité et d’accueil.

Un rassemblement pour la solidarité et les droits humains

Le premier rendez-vous se tiendra le samedi 14 décembre à 15h, rue des 3 Clés à Blois, dans la zone piétonne. Ce rassemblement, ouvert à toutes et tous, sera l’occasion de rappeler l’importance de garantir une protection égale des droits fondamentaux à tous les migrants, conformément à la Charte des Nations Unies. Cet appel à la mobilisation s’adresse aux citoyennes et citoyens ainsi qu’aux organisations attachées aux valeurs républicaines de solidarité et de respect des droits humains.

Une table ronde pour approfondir la réflexion

Un second temps fort est prévu le mercredi 18 décembre à 18h à l’Espace Jorge Semprún de Blois, sous la forme d’une table ronde ouverte au public. Ce moment d’échange réunira des intervenants d’horizons variés, permettant d’aborder les problématiques liées aux droits et à l’accueil des migrants sous différents angles. Parmi les intervenants annoncés : Pas d’Enfants à la Rue, la Cimade, l’UD CGT 41, l’ASMCV (Association de Soutien aux Migrants dans la Vallée du Cher), Paroles de Migrant(e)s, et Maître Cariou, avocate spécialisée dans le droit des étrangers, qui partagera son expertise juridique.

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Un appel national pour une justice plus forte

L’appel du 19 octobre, soutenu par des associations féministes, des syndicats et des organisations de défense des droits, vise à mettre en lumière l’ampleur de ces violences, tout en dénonçant l’impunité qui persiste dans de nombreux cas. Des affaires récentes, telles que le procès des violeurs de Mazan, ont renforcé cette volonté de demander une meilleure justice pour les victimes.

Le collectif organisateur exige une loi cadre contre les violences sexuelles, avec un budget dédié de 2,6 milliards d’euros pour la prévention, la protection des victimes et des mesures éducatives. Ce mouvement fait suite à une prise de conscience collective après le mouvement #MeToo, mais souligne que les institutions ne répondent pas encore aux attentes en matière de justice pour les victimes.

Cette journée s’inscrit dans un mouvement plus large de mobilisations féministes, qui culminera avec une autre manifestation le 23 novembre 2024 à l’occasion de la Journée internationale pour l’élimination des violences à l’égard des femmes.

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Sarah Durocher a également qualifié le Rassemblement national de parti « patriarcal » en soulignant ses politiques natalistes et les déclarations de ses membres prônant la nécessité de faire plus d’enfants. « Donc bien évidemment qu’on est très inquiète », a-t-elle affirmé.

Cette inquiétude a été réexprimée ce mercredi à Blois, par une cinquantaines de personnes, devant la préfecture, avec la participation du NPA, de la CGT et de la FSU, dans le cadre d’un nouveau rassemblement contre l’extrême droite. « Nous sommes accablés par les résultats en France, rappelons-le, l’extrême droite érode les droits des femmes, des personnes LGBTQIA+ et des personnes racisées. Que se passerait-il si le Planning familial disparaissait ? La disparition de tous les accueils, écoutes, informations, orientations, et la sensibilisation, au cœur de nos accompagnements, constituerait une entrave majeure à l’accès à la contraception et à l’avortement, ainsi qu’à l’éducation à la vie affective et sexuelle qui promeut le libre choix, a voulu expliquer le Planning familial 41. Les salarié.es appellent à se mobiliser partout et à soutenir le nouveau Front populaire afin de conserver les libertés associatives et syndicales et continuer à défendre les droits et la santé sexuelle de tous. »

Nouvelle mobilisation ce jeudi

La CGT et la FSU appellent à un rassemblement à Blois le jeudi 27 juin, à 17h30, devant la préfecture, pour manifester contre les idées de l’extrême droite et soutenir des revendications sociales. La CGT et la FSU défendent une société plus juste avec des salaires augmentés, une retraite à 60 ans, et un renforcement de la Sécurité sociale et du statut de la Fonction publique. Ils exigent également l’abrogation de la loi asile-immigration et l’adoption de politiques environnementales pour une transition écologique. Leur objectif est de convaincre les futurs élu.es de soutenir et mettre en œuvre ces revendications.

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Mais ce projet de loi des Républicains visant à interdire toute transition médicale aux mineur·es, le Planning Familial 41 s’y oppose clairement en proposant une riposte trans et féministe contre les violences LGBTQIA+ : « Leur objectif est clair : retirer aux mineur⸱es trans le droit à disposer de leur corps. Il s’agit aussi de revenir sur l’interdiction des thérapies de conversion votée il y a deux ans. Et ce projet n’est pas un acte isolé. Il s’inscrit dans une période réactionnaire et répressive permettant la radicalisation de la transphobie. C’est pourquoi nous appelons à construire ce 17 mai, journée internationale de lutte contre LGBTIphobies, la suite d’un mouvement contre l’offensive transphobe actuelle et contre la montée de l’extrême-droite. » C’est pourquoi un appel au rassemblement est lancé vendredi 17 mai à 17h30, place de la Résistance, à Blois.  

La Journée internationale de lutte contre l’homophobie, la transphobie et la biphobie a lieu chaque année le 17 mai. Cette journée vise à promouvoir une meilleure sensibilisation aux droits LGBTI et à combattre la discrimination basée sur l’orientation sexuelle ou l’identité de genre à travers le monde.

Jeudi 23 mai, à 20h30, au cinéma Les Lobis, le Planning familial animera un ciné-débat autour de « La première marche ». Il s’agît d’un documentaire co-réalisé par Hakim Atoui et Baptiste Etchegaray, sorti en 2020. Ce film met en scène la toute première marche des fiertés organisée en banlieue, plus précisément à Saint-Denis le 9 juin 2019. Il met en lumière les efforts de quatre étudiant·e·s : Youssef, Yanis, Annabelle et Luca. Ce projet audacieux, survenant 50 ans après les émeutes de Stonewall, marque un moment significatif dans l’histoire des luttes LGBT+ en France, surtout dans des zones souvent considérées comme moins ouvertes aux questions de diversité sexuelle et de genre.

Le documentaire a été salué pour son approche dynamique et engageante, plongeant les spectateur·rice·s dans les préparatifs et les défis rencontrés par les jeunes militant·e·s, tout en abordant des thèmes d’intersectionnalité et d’inclusivité. La réalisation suit ces jeunes avec une caméra portée, offrant une perspective intime et directe sur leurs expériences et leurs combats contre les discriminations.

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A l’appel de la CGT 41, la FSU 41, le collectif des droits des femmes 41, le Planning Familial 41, Solidaires Loir-et-Cher et NousToutes41, un appel à la grève est lancé cette année aussi, ainsi qu’un appel au rassemblement devant la Préfecture le vendredi 8 mars à 14h30. Dans le texte qui accompagne ce double appel, intitulé « Urgence de la grève féministe ! » (ci-dessous), on lit qu’il est impératif de défendre et d’amplifier les droits des femmes, en France comme à l’international, face aux multiples défis et régressions observées ces dernières années. Il critique notamment l’écart entre les promesses politiques et la réalité des violences et discriminations que subissent les femmes, y compris les attaques contre des droits fondamentaux comme l’accès à l’avortement, exacerbées par les mouvements d’extrême droite et les intégrismes religieux. Le texte pointe du doigt les inégalités persistantes dans le monde du travail, où les femmes subissent une précarité accrue et assument l’essentiel du travail domestique et de soin, vital pour le maintien du système capitaliste et patriarcal. Face à cette situation, l’appel à l’organisation et à la grève féministe internationale est présenté comme un levier essentiel pour revendiquer l’égalité professionnelle, des conditions de travail dignes, et pour contester la place assignée aux femmes dans la société. La mobilisation autour de la grève féministe, notamment le 8 mars, est vue comme un moyen d’action pour exiger des changements concrets et faire avancer les droits des femmes.

L’histoire de la grève féministe

La première grève nationale des femmes a été signalée en Islande le 24 octobre 1975, où les femmes ont cessé leur travail pour revendiquer l’égalité. Ce mouvement a marqué un tournant et a inspiré d’autres actions à travers le monde. Depuis lors, la grève féministe s’est développée en intégrant non seulement la cessation du travail salarié mais aussi la grève du travail domestique et reproductif. Cette double dimension vise à souligner l’importance du travail invisible réalisé majoritairement par les femmes à la maison, qui reste non rémunéré et largement non reconnu socialement​​.

En 2017, la grève féministe a pris une envergure internationale avec des actions dans plus de 30 pays, où les féministes ont organisé une grève internationale des femmes touchant à la fois la production et le travail domestique. L’année suivante, en 2018, les femmes espagnoles ont préparé pendant un an une grève massive qui a vu six millions de femmes cesser le travail​​. Ces mouvements mettent en lumière la lutte contre le système patriarcal et visent à obtenir l’égalité et la reconnaissance du travail des femmes dans tous les aspects de la vie.

En Suisse, par exemple, la grève féministe a connu des moments forts avec des manifestations massives. En 2021, le pays a marqué le 14 juin par une grève féministe importante, deux ans après une mobilisation sociale majeure et 30 ans après la première grève des femmes dans le pays, soulignant la continuité des revendications pour l’égalité​​.

La grève féministe diffère d’une grève classique par son appel à cesser non seulement le travail salarié mais aussi le travail domestique, éducatif, et de soin, ainsi que la consommation, dans le but d’obtenir l’égalité pour les femmes. Elle soulève la question de la domination patriarcale et vise à sensibiliser sur les inégalités persistantes que subissent les femmes, tant au travail qu’à la maison​​.

En 2023, une grève générale féministe pour le droit collectif aux soins a eu lieu au Pays Basque, marquant un fait historique. Cette grève a souligné l’importance de la crise des soins et a revendiqué un système de soins public et communautaire, mettant en avant la nécessité de reconnaître et de valoriser le travail de soin, majoritairement féminisé et souvent invisible et précarisé​​.

Ces mouvements illustrent l’ampleur et la diversité des luttes féministes contemporaines, unifiant les femmes à travers le monde dans leur quête d’égalité, de reconnaissance et de justice sociale.

Le texte de la CGT 41, la FSU 41, le collectif des droits des femmes 41, le Planning Familial 41, Solidaires Loir-et-Cher et NousToutes41 :

URGENCE ! PARTOUT NOS DROITS SONT REMIS EN CAUSE

En France comme ailleurs, les droits des femmes ont été particulièrement remis en cause ces dernières années. Comme nous le rappelions le 25 novembre, la « grande cause du quinquennat » continue d’être un mythe en France pendant que de très nombreuses femmes sont harcelées, agressées ou tuées au travail comme dans le foyer. Il y a quelques temps, face aux révélations concernant l’acteur Gérard Depardieu, Macron estimait qu’il « rendait fière la France » : c’est une provocation de plus !

Partout dans le monde, les femmes voient leurs droits bafoués par les guerres impérialistes qui écrasent une partie du monde sous les bombardements et qui occasionnent de nombreux crimes de guerre, tels les viols ou les assassinats. La montée des extrêmes droites et de leurs idées y compris des intégrismes de toutes religions remettent en cause le droit à l’IVG, le droit aux femmes d’avoir leur vie, le droit à l’éducation ou le droit à un travail émancipateur. Ces mouvements réactionnaires considèrent les femmes comme mineures.

En France aussi, rien n’est acquis et beaucoup reste à gagner. Par exemple, dans le domaine de la santé où la casse de notre système de protection sociale par les politiques libérales des gouvernements successifs, nous prive d’accès aux soins. Autre exemple, la loi raciste « Asile et immigration », dite loi Darmanin, adoptée grâce aux voix de l’extrême droite, fragilise prioritairement les femmes migrantes.

LES FEMMES : UN ROUAGE ESSENTIEL DU SYSTEME CAPITALISTE ET PATRIARCAL

En France, et dans de nombreux pays, les femmes ont été particulièrement précarisées ces dernières années. En effet, l’égalité salariale reste à conquérir et elles sont plus que jamais à la merci de conditions de travail dégradées. À cause des temps partiels imposés, des CDD auxquels elles sont particulièrement exposées, des carrières hachées et maintenant d’une retraite encore plus tardive, les femmes paient au travail leur rôle dans les foyers. En effet c’est encore elles qui assurent en majorité le travail domestique pourtant essentiel à ce système. Au-delà de la sphère familiale, les femmes sont largement majoritaires dans les secteurs indispensables du social, de la santé, ou encore de l’éducation. Ce sont elles qui étaient en première ligne durant les crises. Ce sont encore elles qui assurent ces rôles indispensables dans des services attaqués par des mesures cherchant à les rendre rentables.

Dorénavant, il s’agirait de devoir « réarmer le pays » pour augmenter le taux de natalité et, à nouveau, assurer le maintien de ce système. Le ventre des femmes n’est ni une arme de guerre ni au service du capital. Les femmes sont libres de l’utilisation de leur corps, chacun·e est libre de devenir parent·e ou non. C’est par le travail des femmes dans la sphère familiale, ou par celui dans la sphère professionnelle que le système assure sa survie.

S’ORGANISER ET FAIRE GRÈVE : UNE NÉCESSITÉ !

Face à ce système capitaliste, patriarcal et raciste, qui oppresse les femmes et les minorités, il est urgent de se mobiliser. L’heure est à la défense de leurs droits les plus fondamentaux, partout dans le monde, mais également à la remise en question de leur place dans ce système. Ce dernier détruit autant les ressources naturelles que les humain·es. Pour nous protéger, mais aussi nous émanciper, il nous faut nous organiser, et nous regrouper, au sein de nos associations et de nos syndicats sur nos lieux de travail. Il nous faut construire un mouvement féministe capable d’arracher de nouveaux droits !

Le 8 mars n’est pas seulement une date de solidarité envers les femmes, il s’agit bien d’un outil : celui de la grève féministe internationale ! Et c’est par cet outil que nous revendiquons l’égalité professionnelle, des salaires pour vivre, des retraites pour tou·tes, de meilleures conditions de travail et par conséquent la fin de ce système qui nous exploite et nous opprime !

L’article Un appel à la grève féministe et au rassemblement ce 8 mars est apparu en premier sur Blois Capitale Agglopolys.

Parmi les organisations* impliquées dans cet appel, on trouve localement la CGT 41, le Planning Familial 41, le Collectif Droits des Femmes 41, la FSU 41, Noustoustes 41, et Solidaires 41. Elles encouragent la participation de toutes les personnes partageant ces préoccupations, soulignant la nécessité d’une mobilisation large pour s’opposer aux violences basées sur le genre et soutenir les droits des groupes vulnérables​. Le rassemblement est prévu ce jeudi 11 janvier, à Blois devant la Préfecture à 18h.

Le texte de référence pour ce rassemblement :

GARDEZ VOTRE VIEUX MONDE,
NOUS EN VOULONS UN
SANS VIOLENCE SEXISTE ET SEXUELLE

Nous sommes féministes. Nous sommes de celles qui reçoivent les paroles des victimes chaque jour, de celles qui ne veulent plus compter les viols, les incestes, les féminicides, les agressions sexuelles et sexistes, de celles qui ne cessent de prôner la transformation de nos politiques publiques pour en finir avec toutes les violences faites aux femmes, aux enfants et aux minorités de genre.

Nous dénonçons, nous agissons, nous luttons sans relâche contre ce fléau. Nous écoutons les paroles des victimes. Leurs drames ne sont pas des fictions. Nous sommes solidaires et déterminées face à cette réalité qui touche toutes les femmes, qu’elles soient célèbres ou non. Nous sommes fières de chacune d’entre nous, de celles qui parlent et de celles qui ne peuvent pas. Dans ce monde qui laisse les victimes dernières de cordée sans justice, nous croyons à la présomption de sincérité.

Emmanuel Macron a tranché au plus haut sommet de l’Etat, à l’image de son bilan en la matière : « il y a la présomption d’innocence », « Gérard Depardieu rend fière la France », dénonçant une prétendue « chasse à l’homme » exercée contre l’acteur dont il est « un grand admirateur », dissimulant volontairement le fait qu’il est mis en examen depuis 2020 pour viol et agression sexuelle et occultant les nombreux témoignages existants sur l’attitude sexiste et dangereuse de l’acteur à l’encontre des femmes sur les plateaux de tournage.

Le Président n’a pas eu un mot de solidarité à l’égard des victimes présumées et pas le moindre regard critique sur les propos et agissements répréhensibles relevant de la justice dont tout le monde a été témoin grâce au reportage de Complément d’enquête.

Ce choix assumé de se tenir du coté d’un auteur de violences, venant d’un Président de la République, garant des institutions, invalide la parole des plaignantes et entrave leur recours à la justice, anéantit leurs espoirs de reconnaissance du préjudice subi, contrarie leurs tentatives de reconstruction. Autoproclamé champion de la lutte contre les violences faites aux femmes, le président Macron s’avère être, ni plus ni moins, un défenseur des agresseurs présumés. Déjà en décembre 2021 pendant l’affaire Nicolas Hulot, il discréditait les féministes en les comparant à une « société de l’Inquisition » faisant d’elles des bourreaux, là où elles sont en réalité victimes ou défenseures de ces dernières.

Relisons tous les témoignages individuels, chacune d’entre nous sait de quoi il s’agit quand nous disons #Metoo : la violence patriarcale s’exerce sur nous au quotidien, quel que soit notre âge, notre métier, notre condition sociale. Pour rappel, les mis en cause dans ces affaires sont à 96 % des hommes, les femmes et les filles représentent 86 % des victimes de violences sexuelles. Parmi toutes les victimes, 56% sont mineures. Nous dénonçons de nouveau aujourd’hui ces chasseurs qui nous voient comme leur proie, qui nous pensent à leur disposition, qui supposent que le sexe et la violence se confondent à leur profit et pour leurs prétendus besoins. Nous voulons que cessent rapidement les laisser-faire et les passe-droits car les agresseurs n’existent pas qu’au cinéma, ils sont aussi présents dans notre quotidien. Ce quotidien dont la violence est validée et acceptée par le Président de la République. Un vieux monde revendiqué par une tribune qui met un j majuscule à Justice en méprisant les victimes et en défendant un homme qui pense au clitoris d’une petite fille quand elle fait du cheval. Les signataires savent ne prendre aucun risque : seules 1% des plaintes pour viol aboutit à une condamnation. La défaillance de notre système judiciaire nourrit l’impunité.

Les féministes contemporaines luttent jour après jour depuis les années 1970 contre les violences faites aux femmes, aux minorités de genre, aux enfants. Elles soutiennent celles et ceux qui les subissent dans leur long cheminement vers la reconstruction après avoir vécu l’indicible. Les victimes qui ont fait le choix de recourir à la justice, se heurtent bien souvent à un système qui refuse de les entendre, de les comprendre, de les croire et de les reconnaître. Depuis #Metoo, la tolérance sociale reculait, des progrès étaient accomplis. Ne laissons pas anéantir ces progrès par des propos irresponsables, graves et sexistes du Président de la République qui a porté atteinte aux droits des victimes et aux droits de toutes les femmes et des enfants.

Le vieux monde doit disparaître ne laissons pas ceux qui ont peur de le perdre défendre ses vestiges pourrissants. Nous continuerons à défendre avec détermination les droits des femmes à disposer de leur corps et leur droit à une vie digne, débarrassée des violences sexistes et sexuelles, une vie dans laquelle chaque agresseur, quel que soit son statut, ne pourra se retrancher derrière une quelconque immunité.

Nous appelons toutes celles et ceux qui défendent les droits des femmes, des enfants et des minorités de genres, et qui refusent les violences sexistes et sexuelles à des rassemblements devant toutes les préfectures ou les palais de Justice de France le jeudi 11 janvier 2024.

Premières signataires : Amicale du Nid, Assemblée des Femmes, Association nationale des études féministes ANEF, ATTAC, CADAC, CIVG Tenon, CGT, Collectif enfantiste, Collectif Ensemble contre le sexisme, Collectif Féministe Contre le Viol , Collectif National pour les Droits des Femmes , Coordination française pour le lobby européen des femmes, Diplomatie Féministe Femmes d’Avenir, Elu-es Contre les Violences faites aux Femmes, Les Effronté-es, Fédération des Associations Générales Etudiantes, Fédération Nationale Solidarité Femmes, FEMEN, Femmes Egalité, Femmes Solidaires, Fondation Copernic, FSU, Las Rojas, Ligue des Droits de l’Homme, Ligue des Femmes Iraniennes pour la Démocratie-LFID, Maison des Femmes de Paris, Marche Mondiale des Femmes France, Mémoire traumatique et victimologie, Mouvement des femmes kurdes en France-TJK-F, Mouvement du Nid, Osez le Féminisme !, Planning Familial, Réseau Féministe « Ruptures », Stop aux Violences Obstétricales et Gynécologiques France (@StopVOGfr), Union des Femmes Socialistes (SKB), Union Etudiante, Union Nationale des Familles de Féminicide, Union syndicale Solidaires, VISA Vigilance et Initiatives Syndicales Antifascistes. En soutien : Ensemble !, France Insoumise, Gauche Ecosocialiste, Les Ecologistes, NPA, PCF, Parti de Gauche, Parti Socialiste, PCOF.

*De nombreuses organisations sont impliquées dans l’appel à rassemblement le 11 janvier 2024 en France. Parmi elles :

• Organisations féministes et de défense des droits des femmes: Amicale du Nid, Assemblée des Femmes, Association nationale des études féministes (ANEF), Collectif Féministe Contre le Viol, Collectif National pour les Droits des Femmes, Fédération Nationale Solidarité Femmes, FEMEN, Femmes Egalité, Femmes Solidaires, Maison des Femmes de Paris, Mouvement des femmes kurdes en France (TJK-F), Osez le Féminisme !, Planning Familial, Union des Femmes Socialistes (SKB).
• Organisations syndicales et étudiantes: CGT, Fédération des Associations Générales Etudiantes, FSU, Syndicat Unifié du Bâtiment (SUB) de la CNT-f, Union Etudiante, Union syndicale Solidaires, Union Syndicale Lycéenne.
• Associations de défense des droits humains et de solidarité: Ligue des Droits de l’Homme, Coordination française pour le lobby européen des femmes, Diplomatie Féministe Femmes d’Avenir, Stop aux Violences Obstétricales et Gynécologiques France, Fondation Copernic, Mémoire traumatique et victimologie.
• Collectifs engagés et partis politiques: Collectif enfantiste, Collectif Ensemble contre le sexisme, ATTAC, CADAC, CIVG Tenon, Las Rojas, Marche Mondiale des Femmes France, Réseau Féministe « Ruptures ».
• Autres organisations et collectifs: Diverses associations culturelles, collectifs de migrants, organisations antiracistes, groupes écologiques et collectifs de solidarité internationale sont également signataires de cet appel​​​​​​.

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L’objectif de cette mobilisation est clair : exiger un cessez-le-feu total et permanent à Gaza, en Palestine. Ces rassemblements se veulent un cri d’alarme et un appel à l’action : « Nous demandons un cessez-le-feu immédiat à Gaza, la fin des bombardements, des offensives terrestres et des déplacements forcés de populations, ainsi que la levée immédiate du blocus, écrivent les organisateurs. Nous demandons la protection du peuple palestinien. Nous exigeons que la France s’engage activement dans ce sens. Nous rendons hommage à l’ensemble des populations civiles, palestiniennes et israéliennes, victimes de crimes de guerre. Chaque vie compte. »

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